Jürgen Habermas

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[Bearbeiten] Jürgen Habermas (*1929)

deutscher Soziologe und Philosoph

[Bearbeiten] Überprüft

"Deshalb heißt Sozialismus vor allem, zu wissen, was man nicht will, wovon man sich befreien will: von einer Lebensform, in der alle Lebensfragen solange umdefiniert werden, bis sie in das Muster abstrakter Arbeit industrieller und gewinnorientierter, bürokratischer und herrschaftsorientierter Prägung hineinpassen." - Die Neue Unübersichtlichkeit, 1985, S. 73
"Die Antworten der Legitimisten und Neokonservativen bewegen sich im Medium eines Zeitgeistes, der nur noch defensiv ist; sie drücken ein Geschichtsbewusstsein aus, das seiner utopischen Dimension beraubt ist." - Die Neue Unübersichtlichkeit, 1985, S. 157
"Die Neokonservativen suchen die Krisenursachen nicht in der Funktionsweise der Ökonomie und des Staatsapparates, sondern in kulturell bedingten Legitimationsproblemen, überhaupt in dem gestörten Verhältnis von Demokratie und Kultur." - Die Neue Unübersichtlichkeit, 1985, S. 32
"Diskurse herrschen nicht. Sie erzeugen eine kommunikative Macht, die die administrative nicht ersetzen kann, sondern nur beeinflussen kann." - Strukturwandel der Öffentlichkeit, 1990, S. 44
"Ziel ist nicht mehr schlechthin die »Aufhebung« eines kapitalistisch verselbständigten Wirtschafts- und eines bürokratisch verselbständigten Herrschaftssystem, sondern die demokratische Eindämmung der kolonialisierenden Übergriffe der Systemimperative auf lebensweltliche Bereiche." - Strukturwandel der Öffentlichkeit, 1990, S. 36
"Zwischen Kapitalismus und Demokratie besteht ein unauflösliches Spannungsverhältnis; mit beiden konkurrieren nämlich zwei entgegengesetzte Prinzipien der gesellschaftlichen Intergration um den Vorrang." - Theorie des kommunikativen Handelns, Bd. 2, S.507 f
"Adorno hat immer gesagt und das ist ja eine typisch philosophische Verhaltensweise zu Texten: Sekundärliteratur ist unerheblich ... Er hat mir auch die Augen geöffnet, dass man erst einmal den primären Text ausschöpfen muss, und zwar systematisch ausschöpfen muss, bevor man in die Wirkungsgeschichte hineingeht." - Die Neue Unübersichtlichkeit, 1985, S. 168