Baruch de Spinoza
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[Bearbeiten] Baruch de Spinoza (1632-1677)
niederländisch-portugiesischer Philosoph
[Bearbeiten] Überprüft
[Bearbeiten] Ethik, Buch II, Über die Natur und den Ursprung des Geistes
- "Alle Körper sind entweder in Bewegung oder in Ruhe." - Ethik, Buch II, "Über die Natur und den Ursprung des Geistes", Lehrsatz 13, Axiom 1
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- (Original lat.: "Omnia corpora vel moventur vel quiescunt.")
- "Wir können von der Dauer unseres Körpers nur eine höchst inadäquate Erkenntnis haben." - , Buch II, "Über die Natur und den Ursprung des Geistes", Lehrsatz 30
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- (Original lat.: "Nos de duratione nostri corporis nullam nisi admodum inadæquatam cognitionem habere possumus.")
[Bearbeiten] Ethik, Buch III, Über den Ursprung und die Natur der Affekte
- "Denn die Bescheidenheit ist eine Art des Ehrgeizes." - Ethik, Buch III, "Über den Ursprung und die Natur der Affekte", Lehrsatz 48
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- (Original lat.: "Nam modestia species est ambitionis.")
- "Ehrgeiz ist unmäßige Begierde nach Ehre." - Ethik, Buch III, "Über den Ursprung und die Natur der Affekte", Lehrsatz 44
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- (Original lat.: "Ambitio est immodica gloriæ cupiditas.")
- "Nichts geschieht in der Natur, was derselben als Schlechtigkeit zugerechnet werden kann." - Ethik, Buch III, "Über den Ursprung und die Natur der Affekte", Vorwort
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- (Original lat.: "Nihil in natura fit quod ipsius vitio possit tribui.")
- "Verehrung ist Liebe zu jemandem, den wir bewundern." - Ethik, Buch III, "Über den Ursprung und die Natur der Affekte", Definition der Affekte 10
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- (Original lat.: "Devotio est amor erga eum quem admiramur.")
[Bearbeiten] Ethik, Buch IV, Über die menschliche Knechtschaft oder die Macht der Affekte
- "Demut ist keine Tugend, das heißt, sie entspringt nicht der Vernunft." - Ethik, Buch IV, "Über die menschliche Knechtschaft oder die Macht der Affekte", Lehrsatz 53
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- (Original lat.: "Humilitas virtus non est sive ex ratione non oritur.")
- "Der freie Mensch handelt niemals arglistig, sondern stets aufrichtig." - Ethik, Buch IV, "Über die menschliche Knechtschaft oder die Macht der Affekte", Lehrsatz 72
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- (Original lat.: "Homo liber nunquam dolo malo sed semper cum fide agit.")
- "Die Tugend des freien Menschen zeigt sich ebenso groß im Vermeiden wie im Überwinden von Gefahren." - Ethik, Buch IV, "Über die menschliche Knechtschaft oder die Macht der Affekte", Lehrsatz 69
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- (Original lat.: "Hominis liberi virtus æque magna cernitur in declinandis quam in superandis periculis.")
- "Heiterkeit kann kein Übermaß haben, sondern ist immer gut; Melancholie dagegen ist immer schlecht." - Ethik, Buch IV, "Über die menschliche Knechtschaft oder die Macht der Affekte", Lehrsatz 42
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- (Original lat.: "Hilaritas excessum habere nequit sed semper bona est et contra melancholia semper mala.")
- "Niemand kann begehren glücklich zu sein, gut zu handeln und gut zu leben, ohne dass er zugleich begehrt, zu sein, zu handeln und zu leben, das heißt wirklich zu existieren." - Ethik, Buch IV, 21. Lehrsatz
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- (Original lat.: "Nemo potest cupere beatum esse, bene agere et bene vivere, qui simul non cupiat esse, agere et viverem hoc est actu existere.")
- "Nur freie Menschen sind einander wahrhaft dankbar." - Ethik, Buch IV, "Über die menschliche Knechtschaft oder die Macht der Affekte", Lehrsatz 71
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- (Original lat.: "Soli homines liberi erga invicem gratissimi sunt.")
- "Über nichts denkt der freie Mensch weniger nach als über den Tod." - Ethik, Buch IV, "Über die menschliche Knechtschaft oder die Macht der Affekte", Lehrsatz 67
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- (Original lat.: "Homo liber de nulla re minus quam de morte cogitat.")
- "Überschätzung macht leicht den Menschen, der überschätzt wird, hochmütig." - Ethik, Buch IV, "Über die menschliche Knechtschaft oder die Macht der Affekte", Lehrsatz 49
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- (Original lat.: "Existimatio facile hominem qui existimatur superbum reddit.")
[Bearbeiten] Ethik, Buch V, Über die Macht des Verstandes oder die menschliche Freiheit
- "Es wird dem glücklichen Gemüte zugesprochen, wenn wir die ganze Lebenszeit mit einen gesunden Geist in einem gesunden Körper durchlaufen können." - Ethik, Buch V, "Über die Macht des Verstandes oder die menschliche Freiheit", Lehrsatz 39
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- (Original lat.: "Id felicitati tribuitur, quod totum vitæ spatium mente sana in corpore sano percurrere potuerimus.")
[Bearbeiten] Tractatus Theologico Politicus, Buch I
- "Prophetie oder Offenbarung ist die von Gott den Menschen offenbarte sichere Erkenntnis einer Sache." - Tractatus Theologico Politicus, Buch I, Caput I
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- (Original lat.: "Prophetia sive Revelatio est alicujus certa cognitio a Deo hominibus revelata.")
[Bearbeiten] Zugeschrieben
- "Unwissenheit ist kein Argument." - zugeschrieben von Friedrich Engels, "Anti-Dühring", Kap. IX
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- (Original lat.: "Ignorantia non est argumentum.")
[Bearbeiten] Weblinks
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